静波法师讲述中国配资线上

可以这样讲，纵观人生经历：真正成大事、有所成就的人，一般都经历过千辛万难的挫折和考验。如果没有这些内容，那么又怎么可能有所成就呢？就像玄奘法师，《西游记》中说他西行取经的过程之中，有九九八十一难，其实又何止这些？所以最后他成功了，成为了鲁迅先生笔下的：中华民族的脊梁。我们仅仅看到了他的成功，其实整个取经过程是非常非常艰辛困苦的经历。我们今天必须清楚：没有耕耘就没有收获。如果不修行，我们就无法真正地解脱。

正是因为鸠摩罗什法师这样的奇特经历，才显见他对于佛法的那种热情、信心、敬业，是坚定不移的，乃至于甘肃的十五年过程中，训练了毅力和语言。后秦的国主姚兴也是佛教徒，听到后凉国把鸠摩罗什法师阻拦在那里、捉弄他，他说：“我一定要派兵去把后凉镇压了，把鸠摩罗什法师请到中国来译经。”所以他就派兵攻打后凉。此时，后凉国的那个吕光已经死了，他的儿子吕隆继位。后秦把后凉给灭了，然后就把鸠摩罗什法师接到长安。这个时候，鸠摩罗什法师才开始真正地翻译佛教经典。

因为鸠摩罗什法师在龟兹、西域那边，已经学会了中原的语言文字，所以对于他的译经而言，那一段时间应该说是一个最好的准备阶段。鸠摩罗什法师来到了中原，从而得心应手，既了解印度的文字、文化，同时也了解中国的文字、文化，那么他翻译的佛经才会是功德圆满。

鸠摩罗什法师是旧译的代表，因为他翻译的经典文词最华丽、最精炼、最直接，所以他的译经受到我们今天的佛教徒，也会受到后世佛教徒普遍的热爱接受。

曾经有人怀疑，说鸠摩罗什法师翻译的经典有问题。鸠摩罗什法师自己临终的时候说：“如果我所翻译的经典有问题，那么当我焚身后，我的舌头就坏掉。”最终把鸠摩罗什法师火化的时候中国配资线上，他的舌头不坏，足以证明他翻译的经典具有权威性。这一点我们今天也一定要清楚。

发布于：黑龙江省

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